Les façons les plus simples de être un bon musulman au Saint-Affrique - Alphabétisation Islamique

Les façons les plus simples de être un bon musulman au Saint-Affrique

Salut à tous les lecteurs! Vous cherchez une explication sur Les façons les plus simples de être un bon musulman au Saint-Affrique? Si votre réponse est "Oui", félicitations! Vous lisez le bon article. Pourquoi? Car c'est ce que je vais vous expliquer dans cet article. En tant que musulmans, nous devons comprendre cela. C'est pourquoi j'ai écrit cet article. Alors, il faut le lire jusqu'au bout!

"Cet article est très long. Donc, j'espère vraiment que vous serez patient et que vous le lirez jusqu'au bout afin que vous puissiez comprendre Les façons les plus simples de être un bon musulman au Saint-Affrique qui est le sujet principal de cette discussion."

Plus précisément, il y a plusieurs choses importantes à propos de Les façons les plus simples de être un bon musulman au Saint-Affrique que je vais expliquer dans cet article. Certaines des choses importantes que je veux dire sont les suivantes:

Qu'est-ce que cela signifie de être un bon musulman au Saint-Affrique?

La première chose importante à propos de Les façons les plus simples de être un bon musulman au Saint-Affrique que je vais expliquer maintenant est "qu'est-ce que cela signifie de être un bon musulman au Saint-Affrique?". Je veux que vous compreniez cela avant de lire plus d'explications dans cet article, car c'est l'une des questions importantes sur être un bon musulman au Saint-Affrique.

Être un bon musulman est l'un des plus grands désirs de tout musulman. Je dis cela parce que s'ils sont devenus un bon musulman, ils ont réussi à devenir un musulman.

De manière générale, on peut comprendre qu'un bon musulman est un homme musulman qui peut appliquer tous les enseignements de l'islam selon ses capacités. Ainsi, la norme est de faire tous les enseignements de l'islam au mieux de vos capacités. Je dis cela parce qu'un musulman a des obligations dans l'islam qu'il doit accomplir. De plus, dans l'islam, il existe de nombreuses recommandations (sunnah) pour un musulman. Ces obligations et suggestions sont des enseignements islamiques.

Maintenant, si vous me demandez, "qu'est-ce que cela signifie de être un bon musulman au Saint-Affrique?", la réponse est d'être un musulman qui est capable de faire tous ses devoirs en tant qu'homme musulman selon ses capacités au Saint-Affrique.

C'est une brève explication de "qu'est-ce que cela signifie de être un bon musulman au Saint-Affrique?". En tant que musulmans, nous devons comprendre cela.

Les bons caractères de le homme musulman au Saint-Affrique

La deuxième chose importante à propos de Les façons les plus simples de être un bon musulman au Saint-Affrique que je vais expliquer maintenant, ce sont les bons caractères de le homme musulman au Saint-Affrique. Je veux que vous compreniez cela maintenant afin que vous puissiez comprendre les bons caractères de l'homme musulman au Saint-Affrique.

Avant d'expliquer les bons caractères de l'homme musulman au Saint-Affrique, j'aimerais dire qu'il n'y a pas d'explication complète dans la littératie juridique islamique (pour autant que je sache) sur les bons caractères de l'homme musulman. Que ce soit au Saint-Affrique ou ailleurs. Nous pouvons trouver des explications sur les caractéristiques du bon musulman dans de nombreux textes islamiques, et non dans un seul texte islamique.

Par exemple, nous pouvons trouver des explications sur les bons caractères de l'homme musulman dans les deux hadiths ci-dessous:

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرُو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُوْلُ : إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْمُسْلِمِيْنَ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

D'Abdullah bin Umar bin Ash radliyallahu anhu, il a dit: "En effet, il y avait un homme qui a demandé au Messager d'Allah (Prophète Muhammad) sallallahu alaihi wa sallam, "Qui sont les bons musulmans?" Il a répondu: "Les gens dont d'autres musulmans ont survécu. sa bouche et ses mains."

عَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ، وَأَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ فَقَالَ : أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ ، يَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً ، أَوْ يَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا ، أَوْ يَطْرُدُ عَنْهُ جُوْعًا ، وَلِأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخٍ لِيْ فِيْ حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِيْ هَذَا الْمَسْجِدِ -- مَسْجِد الْمَدِيْنَةِ -- شَهْرًا

D'après Ibn Umar radliyallahu anhu, il a dit: "Quelqu'un est venu voir le Prophète (Muhammad) sallallahu alayhi wa sallam puis a dit: "Ô Messager d'Allah, qui est la personne la plus aimée d'Allah et quelles sont les actions préférées d'Allah?" Il (le Prophète Muhammad) a alors dit: "La personne qui est la plus aimée de Dieu est la plus bénéfique pour les humains (les autres personnes), il enlève la tristesse des autres, paie les dettes des autres et élimine la faim des autres. Je préfère marcher avec mon frère qui a besoin de moi que je fais Itikaf dans cette mosquée -la mosquée de Médine- pendant un mois."

Lecteurs tous! Si nous comprenons les deux hadiths ci-dessus, nous pouvons conclure plusieurs choses importantes comme suit:

1. Le premier hadith explique qu'un bon musulman est un musulman qui ne blesse pas les autres musulmans avec ses paroles et ses mains.
2. Le deuxième hadith explique qu'une bonne personne (dans le contexte de cette discussion est un musulman) est quelqu'un qui est le plus bénéfique pour les autres: il aide les autres, il nourrit les autres qui ont faim, il aide les autres à résoudre leur problème. problèmes. Ainsi, selon le deuxième hadith, le caractère d'un bon musulman est un musulman qui est bénéfique pour les autres. En fait, être un musulman qui profite aux autres vaut mieux que I'tikaf à la mosquée pendant un mois.

Maintenant, si vous me demandez "quel est le bon caractère de l'homme musulman au Saint-Affrique?", la réponse est la suivante:

1. Faire toutes les obligations en tant qu'homme musulman au Saint-Affrique.
2. Profiter à d'autres personnes au Saint-Affrique.
3. Ne pas nuire à d'autres êtres (surtout à une personne) au Saint-Affrique.

C'est une brève explication des les bons caractères de le homme musulman au Saint-Affrique. En tant que musulmans, nous devons comprendre cela.

Principales raisons pour lesquelles vous devriez être un bon musulman au Saint-Affrique

La troisième chose importante à propos de Les façons les plus simples de être un bon musulman au Saint-Affrique que je vais expliquer maintenant est les principales raisons pour lesquelles vous devriez être un bon musulman au Saint-Affrique. Je veux que vous compreniez cela maintenant afin que vous compreniez l'urgence d'être un bon musulman au Saint-Affrique.

En général, il y a deux raisons principales pour lesquelles vous devriez être un bon musulman au Saint-Affrique:

• Vous avez pratiqué de nombreux enseignements islamiques, tels que la prière, le paiement de la Zakat, le jeûne du Ramadan, la sunnah, etc. J'expliquerai certaines choses importantes à ce sujet à la fin de la discussion dans cet article.
• Vous avez été un bon garçon musulman au Saint-Affrique.

Ce deuxième point ne concerne pas seulement l'Islam, mais aussi l'humanité.

Voilà une brève explication des principales raisons pour lesquelles vous devriez être un bon musulman au Saint-Affrique. En tant que musulmans, nous devons comprendre cela.

Les façons les plus simples de être un bon musulman au Saint-Affrique

La quatrième chose importante à propos de Les façons les plus simples de être un bon musulman au Saint-Affrique que je vais expliquer maintenant concerne les détails. Donc, j'espère vraiment que vous avez très bien lu l'explication ci-dessous.

Il y a plusieurs façons d'être un bon musulman au Saint-Affrique. Les principaux moyens sont les suivants:

Vous devez remplir toutes vos obligations en tant qu'homme musulman au Saint-Affrique

Voici quelques exemples de vos obligations en tant que bon musulman au Saint-Affrique:

• Effectuez cinq prières obligatoires par jour. Les cinq prières obligatoires que je veux dire sont Fajr, Dhuhr, Asr, Maghrib et Isha.

Il existe de nombreuses commandes pour accomplir les cinq prières obligatoires dans le Coran et les hadiths. Vous pouvez le trouver dans les versets suivants du Coran et des hadiths:

حَافِظُوْا عَلَى الصَّلَوٰتِ وَالصَّلٰوةِ الْوُسْطٰى وَقُوْمُوْا لِلّٰهِ قٰنِتِيْنَ

Maintenez avec soin les prières [obligatoires] et [en particulier] la prière du milieu et tenez-vous devant Allah, avec dévotion. (Al-Baqarah [2]: 238).

اِنَّنِيْٓ اَنَا اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدْنِيْۙ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ لِذِكْرِيْ

En effet, je suis Allah. Il n'y a pas de divinité à part Moi, alors adorez-Moi et établissez la prière pour Mon souvenir. (Tha Ha [20]: 14).

اُتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنَ الْكِتٰبِ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَۗ اِنَّ الصَّلٰوةَ تَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ ۗوَلَذِكْرُ اللّٰهِ اَكْبَرُ ۗوَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ

Récite, [O Muhammad], ce qui t'a été révélé du Livre et accomplis la prière. En effet, la prière interdit l'immoralité et les méfaits, et le souvenir d'Allah est plus grand. Et Allah sait ce que vous faites. (Al-‘Ankabut [29]: 45).

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ

Le Prophète (Muhammad) sallallahu alaihi wa sallam a dit: "On m'a ordonné de prier cinq fois par jour." Le hadith est rapporté par al-Bukhari.

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ سَبْعَ سِنِيْنَ أُمِرَ بِالصَّلَاةِ , فَإِذَا بَلَغَ عَشْرًا ضُرِبَ عَلَيْهَا . رَوَاهُ أَحْمَدُ

Le Prophète (Muhammad) sallallahu alaihi wa sallam a dit: "Si un enfant a sept ans, alors on doit lui ordonner de prier. S'il a dix ans (et qu'il ne veut pas prier), alors il doit être battu." Le hadith est rapporté par Ahmad.

• Payez la Zakat si vous en êtes capable.

Vous pouvez trouver des instructions pour payer la Zakat pour les musulmans qui sont en mesure de le faire dans le Coran et les hadiths ci-dessous:

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَارْكَعُوْا مَعَ الرّٰكِعِيْنَ

Et accomplissez la prière et donnez la zakat et inclinez-vous avec ceux qui s'inclinent [dans l'adoration et l'obéissance]. (Al-Baqarah [2]: 43).

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمِا : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ – فَذَكَرَ الْحَدِيْثَ – وَفِيْهِ : إِنَّ اللهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِيْ أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ إِلَى فُقَرَائِهِمْ . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

D'après Ibn Abbas radliyyallahu anhuma, que le Prophète (Muhammad) sallallahu alayhi wa sallam avait envoyé Mua'adz au Yémen - il a ensuite mentionné son hadith. Dans le hadith, il y a une déclaration: "En effet, Allah leur a demandé de payer la zakat pour leurs biens. (La zakat) est prise à ceux qui sont riches et donnée à ceux qui sont pauvres." Le hadith est rapporté par al-Bukhari et Muslim.

بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ , وَإِقَامِ الصَّلَاةِ , وَإِيْتَاءِ الزَّكَاةِ , وَصَوْمِ رَمَضَانَ , وَحِجِّ الْبَيْتِ لِمَنْ اِسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيْلًا

L'Islam est construit sur cinq fondations; témoignage qu'il n'y a de dieu qu'Allah et que Muhammad est le Messager d'Allah, accomplissant des prières, payant la Zakat, jeûnant pendant le mois de Ramadan, visitant le Baitullah (Hajj) pour ceux qui peuvent s'y rendre.

عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : فَرَضَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِيْنِ , فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُوْلَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ . رَوَاهُ أَبُوْ دَاوُدَ وَ اِبْنُ مَاجَهْ

D'Ibn Abbas radliyallahu anhuma, il a dit: "Le messager d'Allah sallallallahu alayhi wa sallam a obligé la Zakat al-Fitr à purifier ceux qui jeûnent de toutes les choses inutiles, des mauvaises paroles, et à nourrir les pauvres. Celui qui la paie avant la prière de l'Aïd al-Fitr, c'est la Zakat reçue, mais celui qui la paie après la prière de l'Aïd, alors c'est l'aumône habituelle." Le hadith a été rapporté par Abu Daud et Ibn Majah.

عَنِ ابْنِ عُمَرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : فَرَضَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ – أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيْرٍ – عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالصَّغِيْرِ وَالْكَبِيْرِ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ , وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوْجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

D'Ibn Umar radliyallahu anhuma, il a dit: "Le messager d'Allah sallallahu alaihi wa sallam a exigé la Zakat Fitr d'un Sha' de dattes - ou un Sha' de blé - à un esclave, un homme libre, une femme, un petit enfant et un vieux Il a ordonné qu'il soit donné avant que les gens ne quittent la maison pour prier l'Aïd (Aïd al-Fitr)." Le hadith a été rapporté par al-Bukhari et Muslim.

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

De Abu Hurairah radliyallahu anhu, que le Messager d'Allah (Prophète Muhammad) sallallahu alayhi wa sallam a dit: "Et dans le trésor, il y a une obligation de payer la zakat de 1/5." Le hadith a été rapporté par al-Bukhari et Muslim.

• Jeûnez pendant le Ramadan si vous en êtes capable.

Vous pouvez trouver des instructions pour jeûner pendant le Ramadan dans les versets du Coran et les hadiths ci-dessous:

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَۙ

Ô vous qui avez cru, le jeûne a été décrété sur vous comme il a été décrété sur ceux qui vous ont précédé afin que vous deveniez justes. (Al-Baqarah [2]: 183).

اَيَّامًا مَّعْدُوْدٰتٍۗ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ اَيَّامٍ اُخَرَ ۗوَعَلَى الَّذِيْنَ يُطِيْقُوْنَهٗ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِيْنٍۗ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهٗ ۗوَاَنْ تَصُوْمُوْا خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

[Jeûner pendant] un nombre limité de jours. Ainsi, quiconque d'entre vous est malade ou en voyage [pendant eux] - alors un nombre égal de jours [sont à rattraper]. Et sur ceux qui peuvent [jeûner, mais avec difficulté] - une rançon [comme substitut] pour nourrir un pauvre [chaque jour]. Et quiconque se porte volontaire en excès - c'est mieux pour lui. Mais jeûner est ce qu'il y a de mieux pour vous, si vous saviez. (Al-Baqarah [2]: 184).

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْاٰنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنٰتٍ مِّنَ الْهُدٰى وَالْفُرْقَانِۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۗوَمَنْ كَانَ مَرِيْضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ اَيَّامٍ اُخَرَ ۗيُرِيْدُ اللّٰهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيْدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ۖوَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

Le mois de Ramadhan [est celui] au cours duquel a été révélé le Coran, une guidance pour le peuple et des preuves claires de guidance et de critère. Ainsi, quiconque aperçoit [la nouvelle lune du] mois, qu'il le jeûne; et celui qui est malade ou en voyage - alors un nombre égal d'autres jours. Allah veut que vous soyez aisés et ne vous destine pas à des difficultés et [veut] que vous accomplissiez la période et glorifiiez Allah pour ce [vers] lequel Il vous a guidés; et peut-être vous en serez-vous reconnaissant. (Al-Baqarah [2]: 185).

بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ , وَإِقَامِ الصَّلَاةِ , وَإِيْتَاءِ الزَّكَاةِ , وَصَوْمِ رَمَضَانَ , وَحِجِّ الْبَيْتِ لِمَنْ اِسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيْلًا

L'Islam est construit sur cinq fondations; témoignage qu'il n'y a de dieu qu'Allah et que Muhammad est le Messager d'Allah, accomplissant des prières, payant la Zakat, jeûnant pendant le mois de Ramadan, visitant le Baitullah (Hajj) pour ceux qui peuvent s'y rendre.

• Respectueux des deux parents si vous les avez toujours tous les deux.

Vous pouvez trouver l'injonction de servir deux parents dans les versets du Coran et les hadiths ci-dessous:

قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ

Dis: "Viens, je vais réciter ce que ton Seigneur t'a interdit. [Il ordonne] que tu ne lui associes rien, et aux parents, un bon traitement, et ne tue pas tes enfants par pauvreté; Nous vous pourvoirons et eux. Et n'approchez pas des impudicités - ce qui est apparent d'eux et ce qui est caché. Et ne tuez pas l'âme qu'Allah a interdit [de tuer], sauf par droit [légal]. raison." (Al-An'am [6]: 151).

وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسٰنًاۗ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا

Et votre Seigneur a décrété que vous n'adoriez que Lui, et aux parents, bon traitement. Que l'un d'eux ou les deux atteignent la vieillesse [pendant] qu'ils sont avec vous, ne leur dites pas [jusqu'à] "uff", et ne les repoussez pas mais dites-leur une parole noble. (Al-Isra’ [17]: 23).

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرُو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ . فَقَالَ : أَحَيٌّ وَالِدَاكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَفِيْهِمَا فَجَاهِدْ

D'Abdullah ibn Umar radliyallahu anhuma, il a dit: "Quelqu'un est venu voir le Prophète (Muhammad) sallallahu alaihi wa sallam pour lui demander la permission d'accomplir le djihad. Il a ensuite demandé: "Vos parents sont-ils encore en vie?" Il a dit: " Faites-leur du bien."

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُوْلَ اللهِ ، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِيْ ؟ قَالَ : أُمُّكَ . قَالَ : ثٌمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمُّكَ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أٌمُّكَ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَبُوْكَ

De Abu Hurairah radliyallahu anhu, il a dit: "Quelqu'un est venu rencontrer le Messager d'Allah sallallahu alaihi wa sallam. La personne a alors demandé: "Ô Messager d'Allah, qui est la personne la plus vertueuse avec mon service?" Il a répondu: "Votre mère." La personne a demandé: "Alors qui d'autre?" Il a répondu: "Votre mère." La personne a alors demandé: "Alors qui d'autre?" Il a répondu: "Votre mère." L'homme a ensuite demandé à nouveau, "Alors qui d'autre?" Il a répondu: "Votre père."

• Ne blessez personne ou quoi que ce soit.

Nous pouvons trouver des explications sur l'interdiction de blesser qui que ce soit et quoi que ce soit dans les versets suivants du Coran et des hadiths:

وَالَّذِيْنَ يُؤْذُوْنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوْا فَقَدِ احْتَمَلُوْا بُهْتَانًا وَّاِثْمًا مُّبِيْنًا ࣖ

Et ceux qui nuisent aux croyants et aux croyantes pour [quelque chose] autre que ce qu'ils ont gagné ont certainement porté sur eux une calomnie et un péché manifeste. (Al-Ahzab [33]: 58).

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

De Abdullah ibn Umar radhiyallahu anhu, que le Messager d'Allah (Prophète Muhammad) sallallahu alaihi wa sallam a dit: "Un musulman est un frère pour les autres musulmans, il ne lui fait pas de tort et ne le laisse pas être blessé. Celui qui aide les besoins de son frère, Allah subviendra à ses besoins. Quiconque élimine un ennui d'un musulman, alors Allah lui enlèvera un ennui des difficultés du Jour du Jugement. Quiconque couvre (la disgrâce) d'un musulman, Allah couvrira (sa honte) sur le Jour du Jugement."

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : … دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِيْ هِرَّةٍ ربَطَتْهَا فَلَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا هِيَ أَرْسَلَتْها تَأكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ

De Abu Hurairah radiyallahu anhu, que le Prophète (Muhammad) sallallallahu alayhi wa sallam a dit, "... une femme entre en enfer parce qu'elle lie un chat et ne le nourrit pas ni ne le laisse partir pour qu'il puisse manger de petits animaux qui sont sur le sol jusqu'à ce qu'il (le chat) meure."

• Apprenez toutes les choses liées à vos obligations en tant qu'homme musulman, comme apprendre les règles de la prière obligatoire, les règles de la Zakat, les règles du jeûne du mois de Ramadan, les règles d'être filial envers deux parents, les règles de association avec la société et la nature, etc.

Il n'y a pas de débat sur ce point. Si vous voulez faire toutes vos obligations en tant qu'homme musulman, vous devez comprendre toutes ces obligations. Si vous voulez comprendre toutes ces obligations, vous devez bien les étudier.

• Portez des vêtements qui couvrent votre Aurat.

Aurat sont ces parties du corps qui ne sont pas autorisées à être vues par quelqu'un d'autre que votre Mahram. On retrouve l'obligation de couvrir l'aurat dans plusieurs versets du Coran ci-dessous:

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِّاَزْوَاجِكَ وَبَنٰتِكَ وَنِسَاۤءِ الْمُؤْمِنِيْنَ يُدْنِيْنَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيْبِهِنَّۗ ذٰلِكَ اَدْنٰىٓ اَنْ يُّعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

Ô Prophète, dis à tes femmes et à tes filles et aux femmes des croyants de se couvrir d'une partie de leurs vêtements de dessus. Il est plus approprié qu'ils soient connus et qu'ils ne soient pas abusés. Et Allah est toujours Pardonneur et Miséricordieux. (Al-Ahzab [33]: 59).

وَقُلْ لِّلْمُؤْمِنٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوْجَهُنَّ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوْبِهِنَّۖ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اٰبَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اٰبَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اَخَوٰتِهِنَّ اَوْ نِسَاۤىِٕهِنَّ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُنَّ اَوِ التّٰبِعِيْنَ غَيْرِ اُولِى الْاِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفْلِ الَّذِيْنَ لَمْ يَظْهَرُوْا عَلٰى عَوْرٰتِ النِّسَاۤءِ ۖوَلَا يَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِيْنَ مِنْ زِيْنَتِهِنَّۗ وَتُوْبُوْٓا اِلَى اللّٰهِ جَمِيْعًا اَيُّهَ الْمُؤْمِنُوْنَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

Et dites aux femmes croyantes de réduire [une partie] de leur vision et de garder leurs parties intimes et de ne pas exposer leur parure sauf ce qui [nécessairement] en apparaît et d'enrouler [une partie de] leur couvre-chef sur leur poitrine et de ne pas exposer leur parure sauf à leurs maris, à leurs pères, aux pères de leurs maris, à leurs fils, aux fils de leurs maris, à leurs frères, aux fils de leurs frères, aux fils de leurs sœurs, à leurs femmes, ce que possèdent leurs mains droites, ou aux préposés masculins n'ayant désir, ou des enfants qui ne sont pas encore conscients de l'intimité de la femme. Et qu'ils ne tapent pas du pied pour faire savoir ce qu'ils cachent de leur parure. Et repentez-vous vers Allah, vous tous, ô croyants, afin que vous réussissiez. (An-Nour [24]: 31).

Vous êtes fortement encouragé à pratiquer la sunna en Islam au mieux de vos capacités au Saint-Affrique

Voici quelques exemples de sunnah pour vous en tant que bon musulman au Saint-Affrique:

• Effectuez des prières sunnah si vous êtes capable de les faire, telles que la prière Qabliyah, la prière Ba'diyah, les prières Tahajjud, les prières Witr, les prières Duha, etc.

Vous pouvez trouver des suggestions pour accomplir la prière de Qabliyah et la prière de Ba'diyah dans les hadiths suivants:

عَنْ اِبْنِ عُمَرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ ؛ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ رَحِمَ اللهُ مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الْعَصْرِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُوْ دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ

D'après Ibn Umar radliyallahu 'anhumaa, il a dit: "Le Messager d'Allah salallahu alayhi wa sallam a dit: "Allah bénit ceux qui prient quatre rakats avant Asr." Le hadith est rapporté par Ahmad, Abu Daud et at-Tirmidhi.

عَنْ أُمِّ حَبِيْبَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِيْنَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ ؛ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ ؛ مَنْ صَلَّى اِثْنَتَي عَشَرَةَ رَكْعَةً فِيْ يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِيْ الْجَنَّةِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَفِيْ رِوَايَةٍ ، تَطَوُّعًا . وِلِلتِّرْمِذِيِّ نَحْوُهُ وَزَادَ ؛ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ

D'Umm Habibah, Ummul Mukminin, radliyallahu 'anhumaa, elle a dit: "J'ai entendu le Messager d'Allah salallahu alaihi wa sallam a dit, "Celui qui prie douze rakats le jour et la nuit, alors avec cela sera construit une maison au paradis pour lui." Le hadith est rapporté par Muslim. Dans une autre narration, il est expliqué, "(c'est tout - mon ajout) prière sunnah." At-Tirimidzi avait une histoire de tel hadith et il a ajouté, "Quatre rakats avant le Dhuhr et après, deux rakats après Maghrib, deux rakats après Isha et deux rakats avant Shubuh (Fajr)."

عَنْ اِبْنِ عُمَرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ ؛ حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرُ رَكَعَاتٍ ؛ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِيْ بَيْتِهِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ فِيْ بَيْتِهِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . وَفِيْ رِوَايَةٍ ؛ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِيْ بَيْتِهِ . وَلِمُسْلِمٍ ؛ كَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ خَفِيْفَتَيْنِ

D'après Ibn Umar radliyallahu anhumaa, il a dit: "J'ai mémorisé dix rakats du Prophète (Muhammad) sallallahu alaihi wa sallam; deux rakats avant le Dhuhr et deux rakats après, deux rakats après Maghrib dans sa maison, deux rakats après Isha dans son maison, et deux rakats devant Shubuh (Fajr). Le hadith est rapporté par al-Bukhari et Muslim. Dans une autre histoire expliquée, "Et deux rakats après la prière du vendredi dans sa maison." Muslim a une histoire de hadith, "Si l'aube s'est levée, alors il ne prie pas sauf pour seulement deux rakats courts."

Vous pouvez trouver des suggestions pour accomplir la prière du Tahajjud dans les hadiths suivants:

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ، لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَكَانَ بَعْدُ لَا يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا قَلِيلاً

Le Messager d'Allah (Prophète Muhammad) sallallahu alayhi wa sallam a dit: "Les meilleurs des gens sont des serviteurs d'Allah, s'il prie la nuit, après cela, il ne dort pas la nuit sauf pour une courte période."

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حَتَّى أَصْبَحَ ، قَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ

D'Abdullah bin Mas'ud radliyallahu anhu, il a en fait dit: "Il a été rapporté du côté du Prophète (Muhammad) sallallahu alayhi wa sallam, qu'il y avait une personne qui a dormi toute la nuit jusqu'au matin. Il a ensuite dit: "Satan a uriné dans les deux oreilles."

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُمَا , قَالَ : قَالَ لِي رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏:‏ يَا عَبْدَ اللَّهِ ، لاَ تَكُنْ مِثْلَ فُلاَنٍ ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ

De Abdullah bin Amr bin Ash radliyallahu anhuma, il a dit: "Le Messager d'Allah (Prophète Muhammad) sallallahu alayhi wa sallam m'a dit: "Ô Abdullah, ne sois pas comme un sorcier qui s'il se réveille la nuit, il ne se réveille pas. prier la nuit."

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوْا السَّلَامَ ، وَأَطْعِمُوْا الطَّعَامَ ، وَصِلُوْا الْأَرْحَامَ ، وَصَلُّوْا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ، تَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ

Le Messager d'Allah (Prophète Muhammad) sallallahu alayhi wa sallam a dit: "Ô gens, répandez le Salaam, nourrissez ceux qui en ont besoin, maintenez les liens familiaux, priez la nuit quand d'autres personnes dorment, vous entrerez sûrement au Paradis en toute sécurité."

Vous pouvez trouver des suggestions pour faire la prière du Witr dans les hadiths suivants:

عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ فَإِنَّ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ وَذَلِكَ أَفْضَلُ

De Jabir, il a dit: "Le Messager d'Allah (Prophète Muhammad) sallallahu alayhi wasallam a dit: "Celui qui a peur de ne pas pouvoir se réveiller à la fin de la nuit, qu'il fasse la prière du Witr au début de la nuit. Et quiconque espère se réveiller à la fin de la nuit, qu'il accomplisse la prière du Witr à la fin de la nuit, car la prière à la fin de la nuit est attestée (par les anges) et c'est plus important."

عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ ؛ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ أَوْتِرُوْا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ . رَوَاهُ الْخَمْسَةٌ

D'Ali radliyallahu anhu, il a dit: "Le Messager d'Allah sallallahu alaihi wa sallam a dit: "Prie Witr, O Ahul Quran! En effet, Allah est un et aime la prière du Witr." Le hadith est rapporté par cinq personnes (Ahmad, Abu Daud, at-Tirmidhi, an-Nasa'i, Ibn Majah).

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَوْصَانِيْ خَلِيْلِيْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ : صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَكْعَتَيْ الضُّحىَ ، وَأَنْ أُوْتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ

De Abu Hurairah radiyallahu anhu, il a dit: "Mon bien-aimé (le Prophète Muhammad) sallallahu alayhi wa sallam m'a enseigné trois choses: jeûner trois jours par mois, deux rakats dans la prière Duha et prier Witr avant d'aller dormir."

عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الله أمَدَّكُمْ بِصَلاَةٍ هِيَ خَيرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ، قُلْنَا : وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ الله؟ قالَ : الوِتْرُ مَا بَيْنَ صَلاَةِ العِشَاءِ إِلى طُلُوعِ الفَجْرِ

De Kharijah bin Hudzafah radliyallahu anhu, il a dit: "Le Messager d'Allah (Prophète Muhammad) sallallahu alayhi wa sallam a dit: "En vérité, Allah vous a conseillé de prier ce qui est meilleur pour vous que le trésor le plus précieux. est-ce, O Messager d'Allah?" Il a dit: "Le Witr accompli entre la prière d'Isha jusqu'à l'aube."

Vous pouvez trouver des recommandations pour la prière Duha dans les hadiths suivants:

مَنْ صَلَّى الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِيْنَ ، وَمَنْ صَلَّى أَرْبَعًا كُتِبَ مِنَ الْعَابِدِيْنَ ، وَمَنْ صَلَّى سِتًّا كُفِيَ ذَلِكَ الْيَوْمَ ، وَمَنْ صَلَّى ثَمَانِيًا كَتَبَهُ اللهُ مِنَ الْقانِتِيْنَ ، وَمَنْ صَلَّى ثِنْتَي عَشَرَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِيْ الْجَنَّةِ

Quiconque prie Duha deux rakats, alors il ne sera pas enregistré comme faisant partie de ceux qui oublient. Quiconque prie (Duha) quatre rakats, alors il sera enregistré comme faisant partie de ceux qui adorent. Quiconque prie (Duha) six rakats, alors il en recevra suffisamment ce jour-là. Quiconque prie (Duha) huit rakats, Allah l'enregistrera comme faisant partie de ceux qui prient. Quiconque prie (Duha) huit rakats, Allah lui fera une maison au paradis…"

عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ ؛ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ مَنْ صَلَّى الضُّحَى اِثْنَتَي عَشَرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ قَصْرًا فِيْ الْجَنَّةِ . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ

De Anas bin Malik radliyallahu anhu, il a dit: "Le Messager d'Allah sallallahu alaihi wa sallam a dit: "Quiconque prie Duha douze rakats, Allah lui construira un palais au paradis." Le hadith a été rapporté par at-Tirmidhi.

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ ؛ دَخَلَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتِيْ فَصَلَّى الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ . رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانٍ

De Aisha radliyallahu anha, elle a dit: "Le Messager d'Allah sallallahu alaihi wa sallam est entré dans ma maison. Puis il a prié huit rakats de Duha." Ce hadith a été rapporté par Ibn Hibban.

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ ؛ كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا أَوْ يَزِيْدُ مَا شَاءَ اللهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ

De Aisha radliyallahu anha, elle a dit: "Le Messager d'Allah sallallahu alaihi wa sallam prie Duha quatre rakat ou il l'augmente selon la volonté d'Allah." Ce hadith a été rapporté par Muslim.

• Aidez les autres qui ont besoin d'aide au Saint-Affrique.

Nous pouvons trouver une explication sur les conseils pour aider les autres qui ont besoin d'aide dans le hadith ci-dessous:

عَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ، وَأَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ فَقَالَ : أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ ، يَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً ، أَوْ يَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا ، أَوْ يَطْرُدُ عَنْهُ جُوْعًا ، وَلِأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخٍ لِيْ فِيْ حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِيْ هَذَا الْمَسْجِدِ -- مَسْجِد الْمَدِيْنَةِ -- شَهْرًا

D'après Ibn Umar radliyallahu anhu, il a dit: "Quelqu'un est venu voir le Prophète (Muhammad) sallallahu alayhi wa sallam puis a dit: "Ô Messager d'Allah, qui est la personne la plus aimée d'Allah et quelles sont les actions préférées d'Allah?" Il (le Prophète Muhammad) a alors dit: "La personne qui est la plus aimée de Dieu est la plus bénéfique pour les humains (les autres personnes), il enlève la tristesse des autres, paie les dettes des autres et élimine la faim des autres. Je préfère marcher avec mon frère qui a besoin de moi que je fais Itikaf dans cette mosquée -la mosquée de Médine- pendant un mois."

• Donner la Sadaqah aux pauvres, aux orphelins et à toute personne qui en a besoin au Saint-Affrique.

Nous pouvons trouver une explication sur la recommandation de donner la Sadaqah dans le hadith ci-dessous:

قالَ رسُولُ اللَّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: إِمامٌ عادِلٌ، وشابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّه تَعالى، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِيْ المَسَاجِدِ، وَرَجُلانِ تَحَابَّا في اللَّه: اجتَمَعا عَلَيهِ، وتَفَرَّقَا عَلَيهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ، وَجَمَالٍ فَقَالَ: إِنِّي أَخافُ اللَّه، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فأَخْفَاها، حتَّى لا تَعْلَمَ شِمالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينهُ، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّه خالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ

Le Messager d'Allah (Prophète Muhammad) sallallahu alayhi wa sallam a dit: "Les sept groupes qui seront ombragés par Allah sous Ses auspices un jour qui n'a d'autre ombre que la Sienne: un chef juste, un jeune homme qui grandit dans l'obéissance à Allah, quelqu'un dont le cœur aspire toujours aux mosquées (pour accomplir le culte), deux personnes qui s'aiment à cause d'Allah (ils se rencontrent et se séparent à cause d'Allah), un homme qui est invité par une femme belle et honorable à commettre l'adultère mais il a dit, "En vérité, je crains Allah.", Quelqu'un qui fait l'aumône et la garde secrète afin que sa main gauche ne sache pas ce que sa main droite lui a donné, quelqu'un qui se souvient d'Allah dans un état solitaire et dont les yeux versent des larmes (pleurs)."

قالَ رسُولُ اللَّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ

Le Messager d'Allah (Prophète Muhammad) sallallahu alayhi wa sallam a dit: "L'aumône peut éteindre les fautes comme l'eau peut éteindre le feu."

قالَ رسُولُ اللَّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّ امْرِئٍ فِى ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ

Le Messager d'Allah (Prophète Muhammad) sallallahu alaihi wa sallam a dit: "Chacun sera dans l'ombre de sa pratique de l'aumône jusqu'à ce qu'il obtienne une décision parmi les humains."

قالَ رسُولُ اللَّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ وَتَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ

Le Messager d'Allah (Prophète Muhammad) sallallahu alaihi wa sallam a dit: "L'aumône peut enterrer la colère d'Allah et empêcher un horrible état de mort."

• Épouser une bonne musulmane au Saint-Affrique.

Nous pouvons trouver une explication sur la recommandation d'épouser une bonne musulmane dans le hadith ci-dessous:

تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فِى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - فَلَقِيتُ النَّبِىَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - فَقَالَ : يَا جَابِرُ تَزَوَّجْتَ . قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ : بِكْرٌ أَمْ ثَيِّبٌ . قُلْتُ ثَيِّبٌ . قَالَ : فَهَلاَّ بِكْرًا تُلاَعِبُهَا . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِى أَخَوَاتٍ فَخَشِيتُ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنِى وَبَيْنَهُنَّ . قَالَ : فَذَاكَ إِذًا . إِنَّ الْمَرْأَةَ تُنْكَحُ عَلَى دِينِهَا وَمَالِهَا وَجَمَالِهَا فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ

"Une fois, j'ai épousé une femme à l'époque du Prophète salallahu alayhi wa sallam. Puis j'ai rencontré le Prophète salallahu alayhi wa sallam, il a demandé, "O Jabir, es-tu marié?" J'ai répondu: "Oui, ça l'est." Le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit: "Epouses-tu une fille ou une veuve?" J'ai répondu: "Veuve." Le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit: "Pourquoi n'épouses-tu pas une fille pour pouvoir jouer avec elle?" J'ai répondu: "Ô Messager d'Allah, j'ai plusieurs sœurs. J'avais peur que si j'épousais une vierge, elle serait occupée à jouer avec mes sœurs." Le Prophète salallahu alaihi wa sallam a dit: "Cela signifie votre excuse. Rappelez-vous qu'une femme est mariée parce que quelqu'un considère sa religion, sa richesse et sa beauté. Choisissez une bonne religion, vous récolterez sûrement de la chance."

• Lecture du Coran, Istighfar, Salawat et autres dhikr.

Nous pouvons trouver des explications sur la recommandation de lire le Coran dans les hadiths suivants:

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْضَلُ عِبَادَةِ أُمَّتِي قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ

Le Messager d'Allah sallahu alaihi wasallam a dit: "Le meilleur culte de mon peuple est la lecture du Coran."

عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ ، وَالحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ

D'Abdullah bin Masud, le Messager d'Allah sallahu alaihi wasallam a dit: "Quiconque lit une lettre du Livre d'Allah (Coran), alors il obtiendra une bonté. Alors qu'une bonté est multipliée par dix par exemple. Je n'ai pas dit un lettre alif lâm mîm. Cependant, alif est une lettre, lâm est une lettre et mîm est une lettre."

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ؛ فَإِنَّهُ يَأْتِي شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِصَاحِبِهِ

Le Messager d'Allah sallallahu alaihi wasallam a dit: "Lisez le Coran. Car, il viendra intercéder le Jour du Jugement auprès de son propriétaire (lecteur, pratiquant)."

Nous pouvons trouver des explications sur la recommandation de lire Istighfar dans les versets du Coran et plusieurs hadiths ci-dessous:

فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّاسْتَغْفِرْ لِذَنْۢبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْاِبْكَارِ

Alors sois patient, [O Muhammad]. En effet, la promesse d'Allah est la vérité. Et implorez le pardon de votre péché et exaltez [Allah] par la louange de votre Seigneur le soir et le matin. (Ghafir [40: 55).

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ : طُوْبَى لِمَنْ وَجَدَ فِيْ صَحِيْفَتِهِ اِسْتِغْفَارًا كَثِيْرًا

D'Abdullah bin Busr radliyallahu anhu, il a dit: "J'ai entendu le Prophète (Muhammad) sallallahu alaihi wa sallam dire: "Heureusement, quelqu'un qui trouve beaucoup d'Istighfar dans ses draps."

قَالَ سُفْيَانُ : دَخَلْتُ عَلَى مُحَمَّدٍ بْنِ جَعْفَرٍ , فَقَالَ : إِذَا كَثُرَتْ هُمُوْمُكَ فَأَكْثِرْ مِنْ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ , وَإِذَا اِسْتَبْطَأَتْ الرِّزْقُ فَأَكْثِرْ مِنْ الْإِسْتِغْفَارِ , وَإِذَا تَدَارَكَتْ عَلَيْكَ النِّعَمُ فَأَكْثِرْ حَمْدًا ِللهِ

Sufyan a déclaré: "J'ai rencontré une fois Muhammad bin Jakfar. Il a ensuite dit: "Si vous vous sentez souvent troublé, alors lisez souvent لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ (il n'y a de puissance et de force que celle d'Allah. Si vous ressentez un manque de subsistance, alors lisez souvent Istighfar. Si vous obtenez beaucoup) une fois jouissance, alors louez souvent Allah."

Nous pouvons trouver des explications sur la recommandation de lire Salawat dans les versets du Coran et plusieurs hadiths ci-dessous:

اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰۤىِٕكَتَهٗ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّۗ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

En effet, Allah confère la bénédiction au Prophète et à Ses anges [demandez-Lui de le faire]. Ô vous qui avez cru, demandez [à Allah de lui conférer] la bénédiction et demandez [à Allah de lui accorder] la paix. (Al-Ahzab [33]: 56).

رَوَى اِبْنُ أَبِىْ عَاصِمٍ وَالطَّبْرَانِيُّ عَنْ أَبِيْ كَاهِلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ لِيْ ( رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) : يَا أَبَا كَاهِلٍ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ , وَكُلَّ لَيْلَةٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ , حُبًّا وَشَوْقًا إِلَيَّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَغْفِرَ ذُنُوْبَهُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَذَلِكَ الْيَوْمَ

Ibn Abi Ashim et ath-Thabrani ont rapporté un hadith d'Abu Kahil radliyallahu anhu. Il (Abou Kahil) a dit: "Il (le Messager d'Allah sallallahu alayhi wa sallam) m'a dit: "O Abu Kahil, quiconque me récite des salawat chaque jour trois fois, et chaque nuit jusqu'à trois fois, par amour et désir pour moi, "Allah a l'obligation" de pardonner tous les péchés de cette personne cette nuit et ce jour-là.”

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الصَّلَاةُ عَلَيَّ نُوْرٌ عَلَى الصِّرَاطِ , مَنْ صَلَّى عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثَمَانِيْنَ مَرَّةٍ غَفَرَ اللهُ لَهُ ذُنُوْبَ ثَمَانِيْنَ سَنَةٍ

De Abu Hurairah radliyallahu anhu, il a dit: "Le Messager d'Allah sallallahu alaihi wa sallam a dit," Lire Salawat pour moi est la lumière au-dessus du Shirath (pont vers le ciel). Celui qui me lit Salawat le vendredi quatre-vingts fois, Allah lui pardonnera tous ses péchés qu'il a commis pendant quatre-vingts ans."

عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّى عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوْبُ مِائَتَى عَامٍ

D'Abu Dzarr radliyallahu anhu, il a dit: "Le Messager d'Allah sallallahu alaihi wa sallam a dit, "Celui qui me lit Salawat vendredi, tous ses péchés qu'il a commis pendant deux cents ans seront pardonnés."

Nous pouvons trouver des explications sur la recommandation de lire le Dhikr dans plusieurs versets du Coran et hadith ci-dessous:

وَاذْكُرْ رَّبَّكَ فِيْ نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَّخِيْفَةً وَّدُوْنَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ وَلَا تَكُنْ مِّنَ الْغٰفِلِيْنَ

Et souvenez-vous de votre Seigneur en vous dans l'humilité et la crainte sans être apparent dans la parole - le matin et le soir. Et ne soyez pas parmi les insouciants. (Al-A’raf [7]: 205).

فَاصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوْبِهَا ۚوَمِنْ اٰنَاۤئِ الَّيْلِ فَسَبِّحْ وَاَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضٰى

Soyez donc patient sur ce qu'ils disent et exaltez [Allah] avec la louange de votre Seigneur avant le lever du soleil et avant son coucher; et pendant les périodes de la nuit [exaltez-le] et à la fin du jour, afin que vous soyez satisfaits. (Tha Ha [20]: 130).

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : مَنْ قَالَ حِيْنَ يُصْبِحُ وَحِيْنَ يُمْسِي : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلِ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ

De Abu Hurairah radliyallahu anhu, il a dit: "Le Messager d'Allah sallallahu alaihi wa sallam a dit: "Quiconque le matin et le soir a dit: "Gloire à Allah et louanges à Lui", cent fois, alors il n'y a personne le jour du jugement qui vient avec une récompense qui est plus importante que quelqu'un qui dit la phrase comme il a dit cette personne ou même il la dit plus."

عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَنْعَمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فِيْ أَهْلٍ وَمَالٍ وَوَلَدٍ فَقَالَ : مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ , فَيَرَى فِيْهَا آفَةً دُوْنَ الْمَوْتِ

D'Anas bin Malik radliyallahu anhu, il a dit: "Le Messager d'Allah (Prophète Muhammad) sallallahu alaihi wa sallam a dit: "Ce n'est pas Allah Azza wa Jalla qui fait plaisir à un serviteur dans sa famille, ses biens et ses enfants, alors il a dit: "Tout selon la volonté d'Allah, il n'y a de pouvoir que ce soit qui n'appartient qu'à Allah", alors il y a vu la calamité sauf la mort.

• Portez des vêtements bons et polis, pas seulement des vêtements qui couvrent votre aurat.

Nous pouvons trouver des explications sur les conseils de porter des vêtements bons et polis dans le Coran ci-dessous:

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ قَدْ اَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُّوَارِيْ سَوْءٰتِكُمْ وَرِيْشًاۗ وَلِبَاسُ التَّقْوٰى ذٰلِكَ خَيْرٌۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ

Ô enfants d'Adam, Nous vous avons donné des vêtements pour dissimuler vos parties intimes et comme parure. Mais le vêtement de la justice - c'est le mieux. Cela fait partie des signes d'Allah dont ils se souviendront peut-être. (Al-A’raf [7]: 26).

Vous devez être un homme bon au Saint-Affrique.

Vous pouvez être un homme bon au Saint-Affrique en faisant ce qui suit:

• Faire tous vos devoirs d'homme au Saint-Affrique.
• Faire de son mieux en tant qu'homme au Saint-Affrique au mieux de ses capacités.
• Ne fait pas tout ce qui est interdit au Saint-Affrique. Donc, vous ne pouvez pas voler et ainsi de suite.

C'est une brève explication de Les façons les plus simples de être un bon musulman au Saint-Affrique et quelques choses importantes à ce sujet. Comprenez vous? Si vous avez des questions, n'hésitez pas à demander!

Je pense que cela suffit pour cet article. J'espère que c'est utile. Amen.

A revoir dans le prochain article!